Recientemente me encontré con un texto curioso y decidí compartir una parte con nuestros lectores aquí. El extracto es de la Mishná, un texto rabínico que data del siglo III d.C. El pasaje habla del declive de la santidad y la piedad, y del aumento de la vergüenza y el pecado en Israel. Según los rabinos, estos fenómenos acompañarán los pasos del Mesías. La lógica es simple: se supone que las cosas empeorarán antes de que venga el Mesías. Las reflexiones de los rabinos contienen una declaración asombrosa de que Elías anunciará la resurrección universal de entre los muertos a través de la actividad del Espíritu Santo. En la tradición judía, Elías es el heraldo del Rey Mesías, cuya llegada se cree que se produce alrededor de la Pascua. Lee este pasaje y observa cómo los antiguos rabinos llaman a Dios su «Padre en los cielos», esperan al Mesías y afirman que la piedad viene a través del Espíritu Santo.

«R. Pinhas b. Yair (finales del siglo II) dice: “Cuando el Templo fue destruido, sus asociados (חֲבֵרִים) se avergonzaron y también los hombres libres, y cubrieron su cabeza. “Y los hacedores de maravillas (אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה) se debilitaron. Y los hombres violentos y los grandes conversadores se hicieron fuertes. “Y nadie explica y nadie busca [aprender] y nadie pregunta. “¿De quién dependemos? De nuestro Padre que está en los cielos”. (עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמָיִם).

Eliezer el Grande (finales del siglo I) dice: “Desde el día en que el Templo fue destruido, los sabios comenzaron a ser como escribas (סָפְרַיָּא), y los escribas como ministros (חַזָּנָא) y lo ministros como gente común (עַמָּא). “Y la gente común se ha debilitado. “Y nadie busca. ¿De quién dependemos? De nuestro Padre que está en los cielos” (עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן, עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמָיִם).

Con las huellas (pisadas) del Mesías (בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא): aumenta la presunción (חֻצְפָּא) y aumenta la escasez. La vid da su fruto y vino a un precio muy alto. Y el gobierno se vuelve herejía (מִינוּת). Y no hay reproche. El lugar de reunión será para la prostitución. Y Galilea será asolada. Y el Gablan quedará desolada. Y los hombres de la frontera andarán de pueblo en pueblo, y nadie se compadecerá de ellos. Y la sabiduría de los escribas (וְחָכְמַת סוֹפְרִים) se pudrirá. Y aquellos que temen al pecado (יִרְאֵי חֵטְא) serán rechazados. Y la verdad estará encerrada. Los niños avergonzarán a los mayores y los mayores se pondrán de pie antes que los niños. Porque el hijo deshonra al padre y la hija se levanta contra su madre, la nuera contra su suegra; los enemigos del hombre son los hombres de su propia casa (Miqueas 7:6). El rostro de la generación en el rostro de un perro. Un hijo no se avergüenza ante su padre. ¿De quién dependemos? De nuestro Padre que está en los cielos. (עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן, עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמָיִם).

Pinhas b. Yair dice: “La atención (זְרִיזוּת) conduce a la higiene (נְקִיּוּת), la higiene conduce a la limpieza (טָהֳרָה), la limpieza conduce a la abstinencia (פְרִישׁוּת), la abstinencia conduce a la santidad (קְדֻשָּׁה), la santidad conduce a la modestia (עֲנָוָה), la molestia conduce al miedo al pecado (יִרְאַת חֵטְא), el miedo al pecado conduce a la piedad (חֲסִידוּת), la piedad conduce al Espíritu Santo (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ), el Espíritu Santo conduce a la resurrección de los muertos (תְחִיַּת הַמֵּתִים), y la resurrección de los muertos llega a través de Elías, bendita sea su memoria, amén”». (Mishná, Sotá 9).

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