Tesoros nuevos y viejos

Por Dr. Nicholas J. Schaser

junio 18, 2020

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El Año Nuevo resuena en resoluciones, nuevos comienzos y nuevos horizontes. Noticias de novedad resuenan en las Escrituras de Israel, incluyendo «cielos nuevos y tierra nueva» (Isaías 65:17), «vino nuevo» (Zacarías 9:17) y un «pacto nuevo» (Jeremías 31:31). Jesús hace eco de tal lenguaje declarando: «Mira, estoy haciendo todas las cosas nuevas» (Apocalipsis 21:5). Sin embargo, en medio de toda esta novedad, uno puede perder de vista lo que se ha ido antes. En un momento en que algunos cristianos quieren «desligarse» del Antiguo Testamento a favor del Nuevo, la Biblia enfatiza una interdependencia continua entre lo viejo y lo nuevo, lo que debería recordarle a los seguidores de Jesús que todos los dones de Dios, tanto viejos como nuevos, son tesoros de valor duradero.

Cantar de los Cantares proporciona un modelo poético para comprender la importancia de atesorar tanto lo viejo como lo nuevo: «Las mandrágoras dan fragancia y los mejores frutos están a nuestra puerta, tanto nuevos como viejos (חדשים גם-ישנים; jadashím gám yeshaním), que he guardado (צפן; tzafán) para ti, mi amado» (Cantar de los Cantares 7:13). En otra parte de la literatura de la sabiduría de Israel, el término para «guardado» (צפן; tzafán) denota la preservación de los tesoros dados por Dios, incluidos los mandamientos divinos y el conocimiento (por ejemplo, Proverbios 2:1; 7:1; 10:14; consultar Job 20:26; 23:12). Según Cantar de los Cantares, la nueva fruta viene junto con la vieja, pero lo viejo no es reemplazado por lo nuevo; en cambio, lo viejo y lo nuevo siguen siendo tesoros de igual valor.

Jesús también entendió el sentimiento en Cantar de los Cantares y le hizo eco con referencia a las enseñanzas continuas de Dios, diciendo a sus discípulos: «Todo escriba que ha sido entrenado para el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro (θησαυρός; thusaurós) cosas nuevas y viejas (καινὰ καὶ παλαιά; kainà kaì palaià)» (Mateo 13:52). Yeshua se refiere al uso del «tesoro nuevo y viejo» para explicar el enfoque apropiado de alguien que aprende las Escrituras y la enseñanza divina; en lugar de dejar de lado lo viejo a favor de lo nuevo, los seguidores de Jesús deberían continuar recurriendo tanto a la enseñanza vieja como a la nueva. A medida que se acerca el Año Nuevo, demos la bienvenida al regalo de la novedad sin olvidar el valor continuo de lo viejo.