La declaración de Jesús generalmente se toma para dar a entender que de Cristo en adelante, un creyente no tiene permitido jurar. En su lugar, él o ella simplemente debe ser honesto. Pero como todo lo demás, esta declaración tuvo su propio contexto.

«Pero te digo, no hagas ningún juramento, ni por el cielo, porque es el trono de Dios, ni por la tierra, porque es el banquillo de Su corazón, ni por Jerusalén porque es la ciudad del gran Rey… que tu declaración sea: “Sí, sí” o “No, no”, cualquier cosa más allá de esta es malvada». (Mateo 5:34-37).

Jurar en su mayoría no se hizo por el Nombre de Dios, por lo tanto, se consideró menos vinculante, trabajando muy en contra de toda la idea de garantizar la promesa hecha. Sin embargo, en Números 30:2, leemos: «Cuando el hombre hace un juramento al Señor… no debe romper su palabra; debe hacer lo que sea que ha prometido». Este es el significado básico de no tomar el Nombre de Dios en vano (Éxodo 20:7). En lugar de presentar algo nuevo, Jesús recuerda eso que la Torá ya especificó.

Esto se vuelve aún más claro cuando leemos que: «…todos los que juran por Dios se regocijarán, porque los labios de los mentirosos serán silenciados» (Salmo 63:11). Incluso el Apóstol Pablo cuando fue acusado por sus enemigos al hacer gran maldad como señal de Dios, llamó al Señor para ser testigo de que estaba diciendo la verdad (Gálatas 1:20).

El resultado es que jurar debe estar limitado solo a situaciones extraordinarias, y si alguien va a jurar, él o ella debe jurar por el Señor Dios mismo. Nada más lo hará.

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