La maldición del pecado y la bendición de la lluvia

Por Pinchas Shir

enero 28, 2020

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«La maldición del pecado y la bendición de la lluvia» - un extracto de la antigua literatura judía – Talmud babilónico, Taanit 22b-23a: Mishná – comentario, siglo II d.C. - siglo V d.C.

«Los sabios enseñaron: “Entonces les daré lluvias en su tiempo…” (Levítico 26:4). Esto significa que la tierra no estará ni ebria ni sedienta; más bien, caerá una cantidad moderada de lluvia. Mientras las lluvias son abundantes, cubren de lodo el suelo de la tierra y este no da su producto. Alternativamente, “en su tiempo” significa en las vísperas de los miércoles, es decir, los martes por la noche; y en las vísperas de sabbat, es decir, los viernes por la noche, porque en estos momentos las personas no están en las calles, sea por temor a las fuerzas demoníacas que se pensaba vagaban los martes por la noche o debido a la santidad/inviolabilidad del sabbat.

Como descubrimos en los días de Shimon ben Shetaḥ, la lluvia caía invariablemente sobre ellos en las vísperas de los miércoles y en las vísperas de sabbat, hasta que el trigo crecía tanto como los riñones y la cebada tanto como las semillas de oliva; y las lentejas como dinares dorados. Y ataron algunos de estos cultivos como ejemplo para las generaciones futuras, para transmitirles la cantidad de daño que causa el pecado, como está establecido: “…Señor nuestro Dios, que da la lluvia a su tiempo, tanto la lluvia de otoño como la de primavera, y que reserva para nosotros
las semanas establecidas de la cosecha” (Jeremías 5:24–25).

Y también encontramos que en los días de Herodes, estaban ocupados en la construcción del Templo y la lluvia caería por la noche. Y al día siguiente el viento soplaría, las nubes se dispersarían, el sol brillaría y las personas saldrían a trabajar. Y como la lluvia solo caería en un momento en que no interfería con su trabajo, la nación sabía que la obra del cielo estaba siendo realizada por sus manos» (Talmud de Babilonia, Taanit 22b-23a).