La Pascua y el final de los tiempos
Por Dr. Noel Rabinowitz
Los académicos bíblicos están muy conscientes de que Jesús celebró la Pascua y de que la celebración de este festival mosaico debe moldear nuestro entendimiento sobre la cena del Señor. Pero mientras estos académicos enfatizan el significado salvífico de la Pascua, virtualmente ignoran su importante contexto escatológico (Para los no iniciados, la escatología usualmente se refiere a lo que podría suceder hacia el final de la historia). Entonces, ¿qué tiene que ver la Pascua con la escatología en Mateo 26:26-29?
La Pascua evoca la historia del éxodo y la liberación de Dios del pueblo judío de la esclavitud. La Pascua también evoca la historia del Monte Sinaí y la ratificación del pacto mosaico que formalmente estableció a Israel como nación. La declaración de Jesús de que, «esta es la sangre del pacto», claramente repite las palabras de Éxodo 24:8: «Esta es la sangre del pacto».
Pero la celebración de la Pascua del día de Jesús, fue más que solo un acto conmemorativo de la redención pasada de Israel; también fue una celebración de la restauración futura de Israel. La celebración de la Pascua evocó el tema del nuevo éxodo escatológico. Los versículos bíblicos como Isaías 11:15-16 y Ezequiel 20:33-38 revelan que los profetas de Israel se apropiaron del lenguaje de éxodo para describir el regreso de Israel del exilio y la inauguración de la era mesiánica.
De manera similar, en el material rabínico, el éxodo se entendió como un paradigma de la futura redención de Israel. Muchos de estos textos expresan la creencia de que el Mesías aparecerá durante la noche de la Pascua. Por ejemplo, en Mekhitla Exodus 12:42, leemos: «En esa noche fueron redimidos y en esa noche serán redimidos en el futuro».
Según el Nuevo Testamento, Jesús inaugura el nuevo pacto de Jeremías 31 que trae el perdón de pecados. Este es el evento que pone en marcha el plan de Dios para restaurar a Israel. La última cena se entrelaza junto a la Pascua, el nuevo éxodo y el nuevo pacto para revelar el plan asombroso de Dios de redimir a su pueblo elegido y traer gran bendición al mundo en general.
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