¿Sabías que los judíos antiguos practicaban la magia? La arqueología ha revelado pistas que nos permiten conocer la vida privada de los judíos del Antiguo Cercano Oriente. A través de hallazgos como los cuencos de encantamiento arameo (en la actualidad existen más de 900 textos), los modernos conocemos las creencias y prácticas religiosas que caracterizaron al judaísmo en la antigüedad tardía. Los cuencos de encantamiento no contienen nombres de autores ni referencias a fuentes que usaron para escribir, pero sí contienen los nombres de sus dueños, nombres de figuras históricas, fórmulas mágicas ¡e incluso Escritura hebrea!

Los cuencos, hechos de arcilla y endurecidos al fuego, estaban a la orden de un cliente específico y cada uno tenía su propia composición independiente. Las familias encargaban a los escribas que escribieran cuencos que contenían hechizos de protección. Los cuencos siguen una fórmula textual que invoca un poder superior para protegerlos del mal y del daño. Los cuencos son abrumadoramente apotropaicos (es decir, están destinados a evitar el mal) y pretenden proteger a sus dueños de una variedad de desgracias, incluida la pobreza y los enemigos sobrenaturales. Un texto comienza: «Sellada y doblemente sellada está la casa y el umbral de Dodi, la hija de Aḥat de todas las plagas del mal (פגעין בישין; pega’ín bishín)». Sin embargo, la mayoría de las veces, el propósito más destacado de los hechizos era ayudar con los problemas de salud.

Los escribas también incluían con frecuencia versículos de los Salmos y concluían sus hechizos con la frase sálmica: «Amén, amén. Sela» (אמן אמן סלה; consultar el Salmo 41:13; 72:19). De hecho, se pueden encontrar muchos textos bíblicos y litúrgicos entre los cuencos de encantamiento, lo que muestra que las Escrituras eran consideradas como una de las armas más poderosas contra el mal y la enfermedad en el mundo antiguo.

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